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MondoMix : Comment vois tu le métissage, entre influences
folkloriques récurrentes, musiques électroniques et autres,
dans la musique brésilienne aujourd'hui et comment vois tu son
évolution ?
Caetano Veloso :
Pour moi, c'est naturel. J'ai grandi en écoutant des chansons de
styles mélangés. Et au moment du Tropicalisme , au milieu
des années 60, nous avons fait du mélange exhaustif une
de nos bannières. Donc je me sens dans mon élément.
Je suis métis, totalement métis. Je suis mulâtre,
j'ai grandi dans une famille catholique, qui s'est rapproché du
candomblé, j'écoutais des radios qui jouaient de la musique
hispano-américaine, nord-américaine, brésilienne,
française et même italienne.
Pour moi c'est naturel, je suis métis en tout.
Question : Vous êtes de Bahia, état brésilien
connu pour être un des plus africains du Brésil, comment
cela se fait il que l'influence africaine au Brésil ne soit reconnue
que depuis très récement , notamment à travers la
musique d'artistes de la nouvelle génération comme Carlinhos
Brown ou Chico Science ?
Caetano Veloso : D'un côté, je comprends ce que vous dites
par rapport à un changement dans le traitement de ce sujet, mais
il serait injuste de dire que seulement maintenant l'expression musicale
africaine est acceptée, soutenue ou exposée par la société
brésilienne. Ce n'est pas vrai.
Depuis les années 30, la samba est devenue, presque officiellement,
le rythme qui représente le Brésil. Les écoles de
samba ont commencé à recevoir des prix officiels à
Rio de Janeiro, elles en reçoivent jusqu'aujourd'hui et elles sont
la fierté de la ville.
Néanmoins, il est vrai que depuis les années 70, quelque
chose a changé, à partir de l'état de Bahia. La communauté
noire, s'inspirant des mouvement politiques internationaux de conscience
noire, surtout par les mouvements nord-américains puis jamaïquaines,
puis sud-africaines, a commencé à revendiquer un statut
et une reconnaissance plus ample et cela a fait bouger les choses.
Aujourd'hui , leur représentativité est notoire, même
si cette reconnaissance n'existe pas encore dans une sphère officielle.
Mais dans la vie sociale, le noir est partie intégrante de cette
société. Ceci est un changement et on le sent.
C'est important car le Brésil est le plus grand pays africain hors d'Afrique.
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